![\"\"](\"http:\/\/mlodzi.blog.deon.pl\/files\/2019\/04\/franciszek.jpg\")
<\/p>\n<\/p>\n
M\u0142odzi wed\u0142ug Franciszka\u2026 my\u015bli wok\u00f3\u0142 \u201eB\u00f3g jest m\u0142ody\u201d[1]<\/a><\/p>\n <\/p>\n Co to jest m\u0142odo\u015b\u0107? Wed\u0142ug papie\u017ca Franciszka<\/p>\n \u201em\u0142odo\u015b\u0107 nie istnieje, a zamiast tego istniej\u0105 m\u0142odzi\u201d[2]<\/a>.<\/em><\/p>\n Gdy po raz pierwszy przeczyta\u0142em te s\u0142owa, to by\u0142y dla mnie one niesamowitym zaskoczeniem. No bo, co ma oznacza\u0107 to, \u017ce nie ma m\u0142odo\u015bci? Papie\u017c, uwa\u017cam \u017ce, przez te s\u0142owa pokazuje nam, \u017ce m\u0142odo\u015b\u0107 nie zale\u017cy od wieku, lecz od procesu. Nie wiem jak to ubra\u0107 s\u0142owa, ale chyba nie chodzi tu o konkretny przedzia\u0142 wiekowy, tylko o pewne cechy , czy te\u017c dzia\u0142anie. Papie\u017c m\u00f3wi, \u017ce<\/p>\n \u201em\u0142odzi por\u00f3wnuj\u0105, pytaj\u0105, podwa\u017caj\u0105 wszystko, poszukuj\u0105 odpowiedzi (\u2026)M\u0142odzi pragn\u0105 si\u0119 uczy\u0107, aby radzi\u0107 sobie samodzielnie i sta\u0107 si\u0119 niezale\u017cnymi, i w\u0142a\u015bnie w tym okresie doro\u015bli musz\u0105 by\u0107 bardziej ni\u017c kiedykolwiek wyrozumiali i stara\u0107 si\u0119 pokazywa\u0107\u00a0 w\u0142a\u015bciwy spos\u00f3b post\u0119powania \u2013 ale nie pr\u00f3buj\u0105c poucza\u0107 tylko s\u0142owami\u201d[3]<\/a>. \u00a0<\/em><\/p>\n Ciekawe, \u017ce czytaj\u0105c te konkretne s\u0142owa Ojca \u015awi\u0119tego, pojawi\u0142y mi si\u0119 w my\u015blach konkretni m\u0142odzi, kt\u00f3rych znam. Tacy, kt\u00f3rzy co\u015b pr\u00f3buj\u0105 robi\u0107, zmienia\u0107, szukaj\u0105, pytaj\u0105 i nie s\u0105 bierni. Niekiedy trzeba za nimi biega\u0107 i to sporo. Biega\u0107, mo\u017ce nie w sensie fizycznym, ale duchowym, czy mentalnym. I znowu w lekturze wywiadu z Franciszkiem pojawi\u0142o si\u0119 u mnie zaskoczenie, bo powiedzia\u0142 on wprost, \u017ce<\/p>\n \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u201eAby zrozumie\u0107 dzi\u015b m\u0142odego cz\u0142owieka, musisz zrozumie\u0107 go w ruchu, nie mo\u017cesz sta\u0107 w miejscu i udawa\u0107, ze znale\u017ali\u015bcie wsp\u00f3ln\u0105 p\u0142aszczyzn\u0119. Je\u015bli chcemy wej\u015b\u0107 w dialog z m\u0142odymi, musimy si\u0119 porusza\u0107, a wtedy oni zwolni\u0105, aby wys\u0142ucha\u0107, oni sami zdecyduj\u0105, by to zrobi\u0107\u201d[4]<\/a>.<\/em><\/p>\n Jak mi si\u0119 te s\u0142owa niesamowicie podobaj\u0105. Rzeczywi\u015bcie m\u0142odzi nie znosz\u0105 \u017cycia powolnego. S\u0105 pe\u0142ni marze\u0144, ch\u0119ci i dzia\u0142ania. Zawsze s\u0105 w ruchu. Nie boj\u0105 si\u0119 i\u015b\u0107 za swoimi marzeniami. Papie\u017c nawet, id\u0105c za Arystotelesem, m\u00f3wi nawet, \u017ce<\/p>\n \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u201eS\u0105 te\u017c bardziej odwa\u017cni; s\u0105 bowiem gwa\u0142towni i pe\u0142ni nadziei, co sprawia, \u017ce maj\u0105 odwag\u0119 si\u0119 nie ba\u0107\u201d[5]<\/a>.<\/em><\/p>\n A kto z nas \u2013 doros\u0142ych mia\u0142 ostatnio t\u0119 odwag\u0119, aby si\u0119 nie ba\u0107 i pr\u00f3bowa\u0107 robi\u0107 co\u015b dobrego? Niestety czasami, przez sw\u00f3j strach niestety przycinamy m\u0142odym skrzyd\u0142a, aby ich, by\u0107 mo\u017ce zatrzyma\u0107.<\/p>\n Papie\u017c du\u017co miejsca po\u015bwi\u0119ca relacji m\u0142odych ze starszymi, szczeg\u00f3lnie k\u0142ad\u0105c akcent na relacji z dziadkami. Zauwa\u017cy\u0142, \u017ce wsp\u00f3\u0142czesne spo\u0142ecze\u0144stwo<\/p>\n \u201eodrzuca m\u0142odych tak, jak odrzuca starych. Ratunkiem dla starych jest przekazanie pami\u0119ci m\u0142odym (\u2026). Ratunkiem dla m\u0142odych jest z kolei przyj\u0119cie tej nauki, tych marze\u0144 i sn\u00f3w i podniesienie ich w widzeniach. (\u2026) Starzy marzyciele i m\u0142odzi prorocy s\u0105 ratunkiem dla naszego wykorzenionego \u015bwiata\u201d[6]<\/a>.<\/em><\/p>\n Kolejne zdanie, kt\u00f3re mnie poruszy\u0142o to, jest fragment, w kt\u00f3rym Franciszek t\u0142umaczy, co rozumie przez to, \u017ce B\u00f3g jest m\u0142ody. Osobi\u015bcie nigdy wcze\u015bniej nie mia\u0142em takiego podej\u015bcia do Boga. Jak by\u0142em dzieckiem, to zawsze wyobra\u017ca\u0142em Go sobie, jako starego, s\u0119dziwego Boga, kt\u00f3ry siedzi na swoim tronie i przygl\u0105da si\u0119 nam. Potem ten s\u0119dziwy staruszek sta\u0142 mi si\u0119 niesamowicie bliski, jako ten, kt\u00f3ry zawsze mnie wys\u0142uchuje. Papie\u017c natomiast m\u00f3wi, \u017ce<\/p>\n \u201eB\u00f3g jest (\u2026) tym, kto zawsze odnawia, poniewa\u017c On jest zawsze nowy: B\u00f3g jest m\u0142ody! B\u00f3g jest wieczny, czas Go nie dotyczy, ale jest zdolny odnawia\u0107, wci\u0105\u017c si\u0119 odm\u0142adza\u0107 i odm\u0142adza\u0107 wszystko (\u2026). Jest m\u0142ody, poniewa\u017c <<czyni\u00a0 wszystko nowe>> i kocha nowo\u015b\u0107; poniewa\u017c zadziwia i Koch zdumienie; poniewa\u017c umie marzy\u0107 i pragnie naszych marze\u0144; poniewa\u017c jest silny i pe\u0142en entuzjazmu; poniewa\u017c buduje relacje i prosi nas, by\u015bmy robili to samo, jest <<spo\u0142eczny>>\u201d[7]<\/a>.<\/em><\/p>\n Czy nie taki s\u0105 w\u0142a\u015bnie m\u0142odzi ludzie? Ci, kt\u00f3rych znam, to nawet s\u0105 tacy w nadmiarze. I dobrze.<\/p>\n Jeszcze powr\u00f3c\u0119 do dalszej cz\u0119\u015bci wywiadu z Franciszkiem. Tymczasem \u017cycz\u0119 mi\u0142ego dnia\/nocy.<\/p>\n Do zobaczenia!<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n [1]<\/a> Ca\u0142o\u015b\u0107 tego artyku\u0142u opar\u0142em na podstawie lektury ksi\u0105\u017cki: FRANCISZEK w rozmowie z Thomasem Leoncinim; \u201eB\u00f3g jest m\u0142ody\u201d; Wydawnictwo Znak; Krak\u00f3w 2018.<\/p>\n [2]<\/a> Tam\u017ce; s. 15<\/p>\n [3]<\/a> Tam\u017ce; s. 19<\/p>\n [4]<\/a> Tam\u017ce; s. 32<\/p>\n [5]<\/a> Tam\u017ce; s. 33<\/p>\n