Od jakiego\u015b czasu s\u0142yszymy w mediach o ksi\u0119\u017cach, kt\u00f3rzy zostali ukarani kar\u0105 suspensy za swoje dzia\u0142anie niezgodne z nauczaniem Ko\u015bcio\u0142a. Na szcz\u0119\u015bcie Ko\u015bci\u00f3\u0142 to nie folwark poszczeg\u00f3lnych os\u00f3b, ale wsp\u00f3lnota, w kt\u00f3rej dzia\u0142a przede wszystkim Duch \u015awi\u0119ty. Niestety o tym ostatnim cz\u0119sto zapominamy. Wielu ludzi s\u0105dzi, \u017ce Ko\u015bci\u00f3\u0142 to tylko Papie\u017c i Biskupi. Ko\u015bci\u00f3\u0142, to wszyscy ludzie ochrzczeni. Bez wzgl\u0119du na to kto, jak\u0105 ma pozycj\u0119.<\/p>\n
Patrz\u0105c na Ko\u015bci\u00f3\u0142 hierarchiczny, wa\u017cnym jego elementem jest pos\u0142usze\u0144stwo. Ka\u017cdy kandydat do \u015bwi\u0119ce\u0144, w trakcie ich przyjmowania przyrzeka swojemu biskupowi i jego nast\u0119pcom w\u0142a\u015bnie pos\u0142usze\u0144stwo.<\/p>\n
W zakonach sprawa ma si\u0119 jeszcze inaczej, bowiem przy \u015blubach czasowych lub wieczystych zakonnik, czy siostra zakonna \u015blubuj\u0105 obok \u015blubu ub\u00f3stwa i czysto\u015bci r\u00f3wnie\u017c pos\u0142usze\u0144stwo.<\/p>\n
Dlaczego jest ono wa\u017cne? Bo ma ono zadba\u0107 o jedno\u015b\u0107. Nie chodzi o jednakowo\u015b\u0107, ale o jedno\u015b\u0107. A w kontek\u015bcie nauczania, r\u00f3wnie\u017c ma pom\u00f3c w zachowaniu jedno\u015bci doktryny wiary.<\/p>\n
Czytaj\u0105c o sytuacji zwi\u0105zanej z ksi\u0119\u017cmi, kt\u00f3rzy w ostatnich czasach zostali najpierw upomniani przez swoich prze\u0142o\u017conych a nast\u0119pnie ukarani kar\u0105 suspensy, widz\u0119 w ich postawie dzia\u0142anie nakierowane w\u0142a\u015bnie na zerwanie jedno\u015bci. Chocia\u017c pewnie nie jest to ich intencj\u0105.<\/p>\n
I mo\u017ce by\u0107 tak, \u017ce ludzi ci dzia\u0142aj\u0105 w dobrej wierze, jednak sami przeciwstawiaj\u0105c si\u0119 swoim prze\u0142o\u017conym, tak naprawd\u0119 dzia\u0142aj\u0105 na szkod\u0119 jedno\u015bci Ko\u015bcio\u0142a.<\/p>\n
W czasach \u015bw. Ignacego by\u0142o bardzo wiele zawirowa\u0144 dotycz\u0105cych Ko\u015bcio\u0142a. Wiemy dobrze, \u017ce by\u0142 to czas rodz\u0105cej si\u0119 Reformacji. Sami ludzie Ko\u015bcio\u0142a nie byli przyk\u0142adami dla innych, je\u017celi chodzi o wiar\u0119 i ich \u017cycie osobiste. Najpro\u015bciej mo\u017cna by\u0142oby powiedzie\u0107 wtedy, \u017ce si\u0119 nie zgadzam z biskupami, papie\u017cem i prze\u0142o\u017conymi i odchodz\u0119, bo my\u015bl\u0119 inaczej ni\u017c oni. Czy tak teraz nie jest podobnie?<\/p>\n
Bardzo \u0142atwo jest charyzmatycznym ksi\u0119\u017com skupi\u0107 wok\u00f3\u0142 siebie wiernych. Wszystko jest O.K. gdy taka osoba ma poparcie w\u015br\u00f3d swoich prze\u0142o\u017conych, jest otwarta na ich podpowiedzi i uwagi. Jednak, gdy pojawia si\u0119 kwestia w\u0105tpliwo\u015bci ze strony prze\u0142o\u017conego, zwi\u0105zanych ze sposobem prowadzenia wiernych, czy te\u017c z tre\u015bci\u0105 g\u0142oszonych nauk, lub z jawnym g\u0142oszeniem tego, co jest sprzeczne z Nauk\u0105 Ko\u015bcio\u0142a, to jak widzimy, niejednokrotnie pojawia si\u0119 my\u015blenie, \u017ce m\u00f3j prze\u0142o\u017cony si\u0119 myli. I tutaj pojawia si\u0119 problem. Problem nieprzyj\u0119cia uwag, czy te\u017c kierowania si\u0119 np. niepotwierdzonymi, niezbadanymi objawieniami, czy te\u017c trwania przy w\u0142asnym egocentryzmie.<\/p>\n
\u015aw. Ignacy Loyola, w ksi\u0105\u017ceczce \u0106wicze\u0144 Duchowych podaje m.in. Regu\u0142y o Trzymaniu z Ko\u015bcio\u0142em. W\u015br\u00f3d nich jest kilka punkt\u00f3w, kt\u00f3re dotycz\u0105 si\u0119 pos\u0142usze\u0144stwa:<\/p>\n
[353] Regu\u0142a 1. Rezygnuj\u0105c z wszelkiego w\u0142asnego s\u0105du trzeba mie\u0107 umys\u0142 gotowy i skory do okazania pos\u0142usze\u0144stwa we wszystkim prawdziwej oblubienicy Chrystusa, Pana naszego, czyli naszej \u015bwi\u0119tej Matce, Ko\u015bcio\u0142owi hierarchicznemu.<\/p>\n
[362] Regu\u0142a 10. Powinni\u015bmy by\u0107 gotowi do uznania i pochwalania zar\u00f3wno dekret\u00f3w i polece\u0144, jak i obyczaj\u00f3w naszych prze\u0142o\u017conych. Chocia\u017c bowiem czasami nie s\u0105 one godne pochwa\u0142y, to jednak wyst\u0119powanie przeciw nim czy to podczas publicznych przem\u00f3wie\u0144, czy to w rozmowach z lud\u017ami prostymi zrodzi\u0142oby raczej szemranie i zgorszenie w\u015br\u00f3d ludzi – i to zar\u00f3wno przeciw prze\u0142o\u017conym \u015bwieckim jak duchownym. Tote\u017c jak z jednej strony jest rzecz\u0105 szkodliw\u0105 m\u00f3wi\u0107 \u017ale do ludzi pod nieobecno\u015b\u0107 prze\u0142o\u017conych, tak mo\u017ce by\u0107 rzecz\u0105 po\u017cyteczn\u0105, je\u017celi si\u0119 rozmawia o z\u0142ych obyczajach z tymi, kt\u00f3rzy mog\u0105 temu zaradzi\u0107.<\/p>\n
[365] Regu\u0142a 13. By we wszystkim utrafia\u0107 w sedno, powinni\u015bmy by\u0107 zawsze gotowi wierzy\u0107 i\u017c bia\u0142e, kt\u00f3re widz\u0119, jest czarne, je\u017celi si\u0119 tak wypowie Ko\u015bci\u00f3\u0142 hierarchiczny, w przekonaniu, \u017ce mi\u0119dzy Chrystusem, naszym Panem i Oblubie\u0144cem, a Ko\u015bcio\u0142em, Jego Oblubienic\u0105, dzia\u0142a ten sam Duch, kt\u00f3ry nami kieruje i rz\u0105dzi ku zbawieniu innych dusz. \u015awi\u0119t\u0105 Matk\u0105 nasz\u0105, Ko\u015bcio\u0142em, rz\u0105dzi bowiem i kieruje ten sam Duch i Pan nasz, kt\u00f3ry nam da\u0142 dziesi\u0119\u0107 przykaza\u0144.<\/span><\/p><\/blockquote>\n
Wed\u0142ug mnie najmocniejsz\u0105 z zacytowanych regu\u0142 jest Regu\u0142a 13. Chocia\u017c widz\u0119 spraw\u0119 tak a nie inaczej, powinienem by\u0107 gotowy na to, \u017ce moi prze\u0142o\u017ceni podchodz\u0105 do tego w zupe\u0142nie inny spos\u00f3b.<\/p>\n
Pos\u0142usze\u0144stwo jest chyba jednym z najtrudniejszych \u015blub\u00f3w zakonnych, ale dla mnie okazuje si\u0119 \u015blubem bardzo wa\u017cnym i niejednokrotnie uratowa\u0142o moje powo\u0142anie. Prze\u0142o\u017ceni s\u0105 r\u00f3\u017cni, ale ufam bardzo mocno w to, \u017ce nie s\u0105 naszymi wrogami. Przeciwnie, przygl\u0105daj\u0105c si\u0119 naszemu dzia\u0142aniu, maj\u0105 prawo reagowa\u0107, gdy widz\u0105, \u017ce dzieje si\u0119 co\u015b z\u0142ego w naszym pos\u0142ugiwaniu. Je\u017celi jestem otwarty na ich uwagi, to moje pos\u0142ugiwanie mo\u017ce jeszcze bardziej si\u0119 rozwin\u0105\u0107. Je\u017celi natomiast b\u0119d\u0119 twardo, bez przemy\u015blenia obstawia\u0142 przy swoim i odrzuca\u0142 uwagi prze\u0142o\u017conych, to z tego rodzi si\u0119 niepos\u0142usze\u0144stwo, a jego konsekwencj\u0105 mo\u017ce by\u0107 dzia\u0142anie przeciwko jedno\u015bci.<\/p>\n
Dlaczego podkre\u015bli\u0142em ostatnie zdanie Regu\u0142y 13? Zrobi\u0142em to, bo g\u0142\u0119boko wierz\u0119 w to, \u017ce Duch \u015awi\u0119ty i Chrystus kieruj\u0105 Ko\u015bcio\u0142em. Przypomina mi si\u0119 modlitwa Jezusa w Wieczerniku:<\/p>\n
Nie prosz\u0119 jedynie za nimi, ale tak\u017ce za tymi, kt\u00f3rzy dzi\u0119ki ich s\u0142owu uwierz\u0105 we Mnie. Aby wszyscy byli jedno, jak Ty, Ojcze, we Mnie, a Ja w Tobie, \u017ceby i oni byli w Nas, aby \u015bwiat uwierzy\u0142, \u017ce Ty Mnie pos\u0142a\u0142e\u015b. (J 17,20-21)<\/p><\/blockquote>\n
Mam nadziej\u0119, \u017ce z czasem dojdzie do powrotu ksi\u0119\u017cy, kt\u00f3rzy poprzez niepos\u0142usze\u0144stwo oddalili si\u0119 od jedno\u015bci z Ko\u015bcio\u0142em. Oby tak si\u0119 sta\u0142o.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Od jakiego\u015b czasu s\u0142yszymy w mediach o ksi\u0119\u017cach, kt\u00f3rzy zostali ukarani kar\u0105 suspensy za swoje dzia\u0142anie niezgodne z nauczaniem Ko\u015bcio\u0142a. Na szcz\u0119\u015bcie Ko\u015bci\u00f3\u0142 to nie folwark poszczeg\u00f3lnych os\u00f3b, ale wsp\u00f3lnota, w kt\u00f3rej dzia\u0142a przede wszystkim Duch \u015awi\u0119ty. Niestety o tym ostatnim cz\u0119sto zapominamy. Wielu ludzi s\u0105dzi, \u017ce Ko\u015bci\u00f3\u0142 to tylko Papie\u017c i Biskupi. Ko\u015bci\u00f3\u0142, to wszyscy ludzie ochrzczeni. Bez wzgl\u0119du na to kto, jak\u0105 ma pozycj\u0119. Patrz\u0105c na Ko\u015bci\u00f3\u0142 hierarchiczny,<\/p>\n